普陀山-紫竹林景区

【紫竹林景区】

西方净苑

潮音洞南滨海处,有庵名为“西方庵”,题额上有“西方净苑”四字。西方庵西厢就是纪念日本僧人慧锷的“慧锷大师纪念堂”,这里供奉着慧锷大师的塑像以及日本33处观音灵场主尊的观音铜像。庵院里有一处优雅的小花园,园内有七宝莲池,白玉拱桥,景色清幽雅致。西方庵是本山专修净土宗的精蓝,故设有念佛堂,终日香烟袅袅,梵呗不绝,发人向佛之心。

紫竹林禅院

百步沙上的紫竹林禅院,正对波光潋滟的莲花洋,传说这里是观音菩萨当初安居、修持的地方。宋代起这里就建有“观音岩寺“,几经损毁重建,终成现在的紫竹林庵。庵院殿台三重,其中第三重的大悲楼,供奉着从缅甸引进的重达4.5吨的汉白玉卧佛,十分稀有。紫竹林庵外是一片广阔的岬谷,花木葱郁,甘泉清冽。从这里向东南眺望,莲花洋、白沙岛、朝阳阁、梵音洞诸景遥相辉映,是绝佳的观景点,也因此这里终日游客如云,香烟缭绕,为揽胜者必到之处。

不肯去观音院

唐朝时期,日本僧人慧锷入唐求法,从五台山请回观音像一尊,欲回到本国供奉,谁知在宁波登船时,原本较轻的圣像突然变得沉重无比,须几个人才能抬到船上,船行至普陀山,又遇怒涛翻飞,船身触礁,只好漂流到潮音洞暂泊。慧锷夜间梦到一胡僧说:“把我安置在此山,就会有风送你回日本。”慧锷于是领会了观音不愿东渡,便在岸上搭建茅舍供奉圣像,后有一张姓居民舍宅供奉观音像,这就是后来的“不肯去观音”。1980年,为纪念慧锷等人事迹,在潮音洞上建了“不肯去观音院”,殿院小巧精致,风光旖旎。2002年,普陀山佛教协会在其西侧筑一长廊,内塑日本33座供奉观音的寺庵主尊。,称为“日本三十三观音灵场”。

南海观音大佛

南海观音大佛屹立于普陀山南端龙湾山岗,是普陀山的标志性建筑,无论其宗教地位,还是文化价值,都堪称普陀山之最。南海观音铜像高33米,重70余吨,是当今观音铜像之最,也是海天佛国的象征。菩萨金身闪耀,脸如满月,慈眉秀目,左手托起法轮,右手施无畏印,显现大慈大悲之相。

观音跳

由潮音古洞向南,海岸尽处有一巨大的岩石,上镌“观音跳”三字,奇妙的是,岩石顶端有一只长42厘米,宽14厘米的大脚印,传说是观音菩萨从洛迦山漂洋过海,到普陀开辟道场时留下的足迹。观音跳又名“观音眺”,顾名思义,这里是登高临远的好地方,攀上岩顶眺望远处,但见白帆点点,水天一线,东面的洛迦山如一尊卧佛仰卧海上,使人顿生一种远离尘寰,置身极乐的感觉。

潮音洞

紫竹林东海隅百步沙以南,有一古洞名“潮音洞”。传说唐大中元年,有一印度僧人在洞口焚烧十指,礼拜观音,洞内忽放异彩,观音大士现身,并授以七色宝石。自此,潮音古洞就被蒙上了一层神秘色彩,并不断有信徒前来仿效,自残礼佛。现在,洞上还依然留存着明万历年间都督李分、参将陈九思树立的“禁止舍身燃指碑”,可见历代信徒们的笃信和虔诚。
潮音古洞东临沧海,洞口崖壁间的“潮音洞”三字,是1699年清康熙帝所书。洞顶巉岩间的裂隙如窗,传说观音菩萨曾在此屡现灵相。而自从唐代日本僧人惠锷和新罗商人一起留观音像于洞侧后,这里一直被视为海天佛国的发祥地,每年都有来自日本、韩国和成千上万的海内外游客前来朝拜。

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